¿El tricentenario?

El siguiente podcast es una producción de Radio Universidad de Rosario, Radio UNR.

Qué linda noticia que es cuando llega Mario Gluck aquí a la radio, porque siempre viene a hablar de historia, a hablar de varios temas también.

¿Cómo te va, Mario? Bien, bien. No, de todos los temas no hablo yo.

No, pero acá afuera del micrófono te sacamos para conocer.

Conocer la historia y evitar repetir el paso.

Uy, esa cosa, sí.

Los pueblos que repiten...

Que no conocen su historia.

Están condenados a repetirla, no se repite.

Yo me acuerdo que una vez trajiste esa frase y la desarmaste.

Sí, sí.

Y te enojaste mucho.

No, no me enojé.

Ah, ¿no? Me parecías enojado a mí.

No, no, no, no es enojo, no es enojo.

Lo que pasa es que es una frase de sentido común bastante, bastante habitual.

¿Qué, estamos por streaming? ¿Nos ven? No, no, no, no.

Ya pronto.

No, no, porque veo que hay cámaras.

Nosotros vemos las cámaras, pero todavía no nos ven.

Ojo, ojo. Con todo respeto, con todo cariño.

Yo soy de la UNR hace 40...

No sé cuántos años que estoy en la UNR.

Pero, no sea cosa que cuando usted larde en el streaming, aparezca, no sé, hologramas, por ejemplo.

¿Otra cosa? Ah, otra tecnología.

¿Vos decís que nos fleten a nosotros? Exactamente.

O sea, ¿nos estás augurando ese futuro? Exactamente.

Gracias, Mario, qué lindo tenerte en este viernes.

Todo está por esa, todo está por esa.

Están inventando maestros con inteligencia artificial.

Es verdad.

En Villa Cañas pusieron a una docente.

Mirá, los periodistas...

Claro, no cobran sueldo.

Los periodistas y locutores estaban entre las profesiones amenazadas por la inteligencia artificial.

La historia cómo viene, los historiadores.

Y siempre hay algo artesanal dando vuelta.

Lo que pasa es que, a ver, a quienes deberían financiar esto, en este momento, el poder político, pongámosle, o el poder empresarial o económico, ¿les interesa la historia? No.

No quiero decir una guarangada, pero, digamos, le importa muy poco.

Claro, entonces que la sigan haciendo los humanos.

Le importa tres carajos.

A ver, sí, digamos eso.

Pero bueno, si no, ¿le puede hacer la inteligencia artificial? Total, qué sé yo.

Se pueden decir, la otra vez hablamos de esto, de que dicen la Argentina fue potencia y todas esas pavás.

Total, hay impunidad.

Hay muchos docentes que tienen como ya más o menos conocidos los moldes de la inteligencia artificial y que a veces les entregan trabajos y detectan enseguida.

De hecho, una se hizo un sello, ¿te acordás? Sí, se hicieron un sellito de demasiado inteligencia artificial, exceso de inteligencia artificial, etc.

¿Vos, por ejemplo, si un alumno te entrega algo hecho con todo chat chipití, ¿te das cuenta? ¿Viene un molde? Creería que sí, no estoy seguro.

Porque hace poco probé a hacer cosas con inteligencia artificial.

¿Y tiró muchos errores? No, no exactamente errores.

Porque yo le hice a partir de cosas mías, de borradores míos.

Le hice la prueba.

Adjetivaba de una manera horrorosa.

No sé de dónde sacaba ese estándar de adjetivación.

Porque yo no lo uso.

¿Qué decía, por ejemplo, tal cosa? No, todo lo ponía con adjetivos.

Absolutamente todo, hasta el exceso.

Vieron que cuando uno lee algo muy adjetivado es medio hincha, ¿no? Esto es súper relativo.

Súper relativo, grandilocuente, con pico.

Todo así.

No se entendía nada.

No estaba mal redactado.

Estaba bien redactado.

La coherencia, la concordancia, todo eso estaba perfecto.

Estaba como muy ornamentado.

Excesivamente ornamentado.

Y con ornamentos que no sé de dónde lo sacó.

Y yo por ahí empecé a jugar y le dije, mucho es demasiado adjetivo.

Salía peor.

No sé, algo debe haber.

De alguna forma uno podría detectarlo.

Yo en ese sentido me parece que volví a los métodos muy tradicionales.

Examen oral.

Lección al frente.

Adelante, pase y di ok.

No es que me entregue un trabajo en 15 días.

No, no vengan babadas como ellas.

Y menos de eso que se hace en las comunidades virtuales.

No, olvidate.

Le voy a preguntar al chat GPT sobre el tricentenario de Rosario.

A ver qué te dice.

¿Tiene 300 años Rosario? Pregúntale, pregúntale.

Pregúntale eso y también le podemos preguntar qué diría el historiador Mario Gluck.

No me conoce el chat GPT.

Sí, te conoce.

No, yo te voy a buscar.

Con Mario la última vez que hablamos me dijo tal cosa.

¿Qué le pregunto? ¿Cuántos años tiene Rosario? No, no, no.

¿Por qué se dice que este año es el año del tricentenario de Rosario? Se dice que este año es el...

Se celebra el tricentenario Se celebra el tricentenario de la ciudad de Rosario.

De la ciudad de Rosario.

Capaz que dice Rosario de la frontera.

Bueno, yo una vez le pregunté por el saladillo, por ejemplo.

En realidad, por mí.

Ah, me dice que no.

Dice que este año 2025 no se celebra el tricentenario de la ciudad de Rosario en Argentina y aquí te explico por qué.

A ver, a ver una explicación.

La ciudad de Rosario no tiene fecha de fundación oficial como muchas otras ciudades argentinas.

Su origen es más bien espontáneo y progresivo vinculado al asentamiento de pobladores en la zona del paraje El Pago de los Arroyos en el siglo XVIII.

Uno de los hitos importantes fue la construcción de la capilla dedicada a la Virgen de Rosario en 1730 aquí en la ciudad de Rosario.