انسان از آغاز تا انجام بازنگاهی به بنیان‌های انسان‌شناختی تربیت اسلامی در اندیشه علامه طباطبائی (ره)

منابع و مآخذ

-                    قرآن کریم.

-                    بستانی، فواد افرام (1394). منجدالطلاب. ترجمه محمد بندرریگی. چ3. تهران: اسلامی.

-              بهشتی، سعید. (1389). تأملات فلسفی در تعلیم و تربیت. تهران : سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بین الملل.

-          ــــــــــــــــــــــ . (1386). آیین خردپروری/پژوهشی در نظام تربیت عقلانی. بر مبنای سخنان امام علی(ع).تهران: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر.

-          ــــــــــــــــــــــ . (1396). «نظریه فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی بر مبنای حکمت متعالیه. نظریه حکمت متعالیه تعلیم و تربیت. مفهوم‌شناسی و روش­شناسی». قبسات. سال بیست و دوم. شماره 83.

-              تبریزی، منصوره. (1393). «تحلیل محتوای کیفی از منظر رویکردهای قیاسی و استقرایی». فصلنامه علوم اجتماعی. 21(64). 138-105.

-                    جعفری، محمدتقی. (1374). ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه.چ4. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

-                    جوادی آملی، عبدالله. (1390). مبادی اخلاق در قرآن. چ8. قم: مرکز نشر اسراء.

-                    ــــــــــــــــــــــ . (1393). صورت و سیرت انسان در قرآن. چ 9. قم: إسراء.

-                    ــــــــــــــــــــ . (1398). تفسیر انسان به انسان. چ 9. قم: إسراء.

-                    حافظ‌نیا، محمدرضا. (1389). مقدمه‌ای بر روش تحقیق در علوم انسانی. تهران: سمت.

-                    دلاور، علی. (1390). مبانی نظری و عملی پژوهش در علوم انسانی و اجتماعی. تهران: رشد.

-              راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (1395). مفردات الفاظ قرآن کریم. ترجمه حسین خداپرست. تهران: کتاب عقیق، دفتر نشر نوید اسلام.

-                    رجبی، محمود. (1396). انسان شناسی. چ 24. قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).

-          رحیمی، احسان و اسدالله گنجعلی. (1396). «تبیین مبانی انسان شناختی مدیریت منابع انسانی اسلامی با تأکید بر نظرات علامه طباطبائی». اندیشه مدیریت راهبردی. سال11. ش2.

-          ستوده‌نیا، محمدرضا و نازیلا عادل‌فر. (1394). «مفهوم امانت الهی در آیۀ امانت با استناد به دلایل علامه طباطبائی». پژوهشنامه معارف قرآنی. سال6. شمارۀ20.

-          سیدباقری، سیدکاظم. (1396). «مبانی انسان‌شناختی علم سیاست اسلامی در قرآن کریم از منظر علامه طباطبائی (ره) و دستاوردهای آن در تولید این دانش» . قبسات. سال22. ش 85.

-              طباطبائی، محمدحسین. (1372). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمۀ محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ى مدرسین حوزه علمیه قم‏.

-              ــــــــــــــــــــــ . (1374). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمۀ محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ى مدرسین حوزه علمیه قم‏.

-                    طباطبائی، محمدحسین. (1389). انسان از آغاز تا انجام. ترجمه صادق لاریجانی. چ 3. قم: بوستان کتاب.

-                    فتحعلی، محمود و همکاران. (1390). فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی. تهران: انتشارات مدرسه.

-                    قرشی، علی‌اکبر (1381). قاموس قرآن. تهران: دارالکتب الاسلامیه.

-                    قریب، محمد (1367). واژه‌‌‌نامه نوین. تهران: انتشارات بنیاد.

-          کیلانی، ماجد عرسان (1389). فلسفه تربیت اسلامی؛ مطالعه تطبیقی فلسفه تربیت اسلامی و فلسفه­های تربیتی معاصر.ترجمة بهروز رفیعی. تهران: سمت.

-          گنجعلی، اسدالله و احسان رحیمی. (1395). «تحلیل مبانی انسان‌شناسی پارادایم‌های جامعه شناختی سازمان و مدیریت از منظر اندیشه­های علامه طباطبائی». اسلام و مدیریت. سال 5. ش 8 و 9.

-          محسنی تبریزی، علیرضا و علی سلیمی. (1391). «تحلیل محتوای کیفیِ قیاسی و بهره­گیری از آموزه­های اسلامی در علوم اجتماعی». فصلنامه روش­شناسی علوم انسانی. 18 (72). 159- 135.

-                    مطهری، مرتضی. (1392). فطرت. تهران: صدرا.

-                    ــــــــــــــــــــ . (1385). تعلیم و تربیت در اسلام. تهران: صدرا.

-                    ـــــــــــــــــــ . (1395). انسان‌شناسی قرآن. چ 5. تهران: صدرا.

-                                         ـــــــــــــــــــ . (1395). مجموعه آثار استاد شهید مطهری. چ 8. تهران: صدرا.

-                    ـــــــــــــــــــــ . (1396). مجموعه آثار استاد شهید مطهری. چ 5. تهران: صدرا.

-                    مکارم شیرازی، ناصر. (1374(.تفسیر نمونه.تهران: دارالکتب الاسلامیه.

نیکزاد، عباس (1386). عقل و دین از دیدگاه ملاصدرا و برخی فیلسوفان صدرایی معاصر. تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.