Orosz ortodox ideológus: Észak-Korea a humanizmus és a civilizáció bástyája

Alexander Dugin, az orosz birodalomi ideológia egyik meghatározó alakja a megfogalmazója az ún. Negyedik politikai elméletnek, amelynek lényege, hogy a liberalizmus, a kommunizmus és a fasizmus után egy olyan rendszert kell felépíteni, amely a tradíciókra, a vallásra, a kollektív identitásra és a többpólusú (multipoláris) világrendre épül. Sokan hivatkoztak ezekre a fogalmakra és azok orosz védelmezőire idehaza is az elmúlt években.

Vajon tudták-e, valójában miről beszélnek?

Dugin A geopolitika alapjai című könyvében - amely kötelező vagy legalábbis erősen ajánlott olvasmánnyá vált az orosz katonai akadémiákon és a vezérkarban - egy stratégiát is felvázol az orosz befolyási övezet visszaszerzésére, beleértve Ukrajna bekebelezését és az európai egység megbontását. Ennek jegyében komoly sikereket ért el a Nyugat-ellenes, populista hálózatok kiépítésében, amelynek fő célja egy globális antiliberális szövetség létrehozása. Dugin ugyan nem hivatalos ideológusa a Kremlnek, azonban fentebb említett nézetei az elmúlt években egyre inkább visszaköszöntek a hivatalos orosz stratégiában.

Amelynek előmozdításában az előző magyar kormány komoly szerepet játszott az elmúlt 16 évben.

Tette a kormány ezt részben egy teljesen téves geopolitikai számításból, vagyis abból kiindulva, hogy Oroszország belátható időn belül a maga javára billenti az európai erőegyensúlyt és akkor majd hasznot tud abból húzni, hogy időben Moszkva oldalára állt. Másfelől pedig egy szintén teljesen téves ideológiai feltevés alapján, azt hirdetve, hogy a “hanyatló” Nyugat válságára az orosz rezsim által is hirdetett “hagyományos keresztény értékekhez” való visszatérés a megoldás.

Oroszország nem billentette maga javára az európai erőegyensúlyt, sőt, az eredetileg két hetesre tervezett, de az idén ötödik évébe lépett ukrajnai háborúval egy előre látható, végzetes egzisztenciális válságba sodorta magát, miközben demonstrálta azt is, hogy politikai módszerei semmit nem változtak.

Az orosz rezsim-féle “hagyományos keresztény értékek” keresztényellenességéről már sokszor volt szó ezeken az oldalakon. Dugin azonban a napokban a segítségünkre sietett, hogy még tisztábban lássunk ebben a kérdésben is.

Az orosz ideológus interjút adott egy orosz műsornak, egy korábbi, vihart kavart kijelentésével kapcsolatban, miszerint - figyeljünk - „Észak-Korea a humanizmus, a demokrácia és a civilizáció bástyája az amerikai megszállással szemben... a szabadság szigete.” Az interjúkészítő azon kérdésre, hogy egy totalitárius államot miért nevez így, Dugin két fő érvet hozott fel. Az egyik érv szerint Észak-Korea az egyetlen állam, amely nyíltan Oroszország segítségére sietett ebben a „szörnyű háborúban”. Dugin szerint az, aki igaz barátként támogatást nyújt és vért ont Oroszországért, definíció szerint nem lehet rossz.

E kijelentések értékeléséhez érdemes tisztában lenni azzal, hogy Észak-Korea a világ utolsó sztálinista diktatúrája, területén olyan gulágokkal, amelyekbe - még az eredeti szovjet “modellt” is meghaladóan - nem csupán az állítólagos elkövetőt hurcolják el, hanem akár három generációra kiterjedően családtagjait is. Az állítólagos politikai bűncselekményeket általában „rossz cselekedet”, „rossz gondolkodásmód” és „rossz társaság” kategóriákba sorolják, de bármely „államellenesnek” minősített cselekmény börtönbüntetést vonhat maga után. Jellemzően nem tisztességes eljárás eredményeképpen kerülnek az emberek ezekbe a táborokba, az elhurcoltaknak “nem mondják meg, milyen ‘bűncselekményeket’ követtek el, nem kapnak ügyvédet, sem lehetőséget a védekezésre, és nincs követelmény arra, hogy bármilyen bírósági eljárás során bizonyítékokat mutassanak be. A fogolytáborok körülményei olyan szörnyűek, hogy az ENSZ vizsgálóbizottsága szerint azok emberiség elleni bűncselekménynek minősülnek, és sokan nem élik túl a fogva tartást a fizikai és mentális megpróbáltatások, valamint az emberi jogi jogsértések miatt,” fogalmaz az észak-koreai gulágokkal foglalkozó projekt honlapja. Jelenleg mintegy 80-120.000 ember van ezekben a gulágokban.

Kép: Az embertelenség bástyája - észak-koreai börtöntáborról rejtett kamerával készített felvétel

E háttéren válik igazán elképesztővé Dugin másik érve. Az orosz ideológus fentebbi interjúban elmondott szavai szerint ugyanis amennyiben eltekintünk a propagandától, az észak-koreai zárt társadalom az igazságosság, az egyenlőség, az erkölcs és az élet szabályainak betartása terén messze felülmúlja a modern nyugati civilizációt. Amikor a riporter személyes észak-koreai élményeire hivatkozik – miszerint a helyiek rettegnek, nem mernek a külföldiek szemébe nézni, és munkatáborba kerülhetnek egy fotó miatt, Dugin egy mélyebb, filozófiai és vallási magyarázattal válaszol, párhuzamot vonva Észak-Korea és az orosz ortodoxia között. Szerinte ugyanis az észak-koreai (és tágabban a kínai), valamint a hagyományos orosz ortodox kultúra alapjaiban máshogy határozza meg a szabadság alanyát, mint a Nyugat. Ezen tradicionális és keleti kultúrák számára az ember nem egy elszigetelt egyén (individuum). Érvelése szerint az ortodox keresztény és a keleti tradíciókban az ember lényege a közösségben, a kollektívumban és az ortodox teológiai fogalomként ismert szobornaszty-ban (соборность – közösségi szerves egység) rejlik. A szabadság így nem az egyén függetlenségét jelenti, hanem a közösséggel (legyen az a család vagy az állam) való teljes azonosulást.

Kép: Móka és vacogás. “Közösségi szerves egység” észak-koreai módra.

Az észak-koreai párhuzam teljesen világosan leleplezi, mit is kell érteni mindezen, azaz, a Moszkva által propagált “hagyományos keresztény értékekre” alapuló politikai és társadalmi rend fogalmán. A kegyes szavak mögött meghúzódó valóság lényegét illetően egy totalitárius orwelli világ, amely nem véletlenül találja meg a világ egyik legelnyomóbb rezsimjében példaképét.

Dugin a Moszkva titkosszolgálati befolyásolási műveleteiben komoly szerepet játszó Konstantin Malofejev oligarchával együtt szervezte azt az orosz ortodox egyház által támogatott eseményt 2025 szeptemberében, amelynek célja a “fehér keresztény világ” védelme volt és amely létrehozta a neofasiszta Nemzetközi Szuverenista Ligát. Az eseményt egy vallási menet előzte meg, amelyet az a - az orosz titkosszolgálattal szintén közismerten szervezetten együttműködő - Kirill moszkvai pátriárka vezetett, akit az előző magyar kormány több alkalommal is levetetett az orosz háborús pusztításhoz kiemelten hozzájáruló személyeket szankcionáló EU-s listáról, és aki kitüntette Orbán Viktor volt miniszterelnököt. Az orosz titkosszolgálati hátterű eseményen egyébként egy magyar küldöttség is részt vett, mégpedig a Hatvannégy Vármegye Ifjúsági Mozgalomé (HVIM).

Talán ideje volna Kirill és Dugin nyugati szimpatizánsainak is végre felfigyelniük arra, hogy a Nyugat nagyon is indokolt megjobbításához - már ha valóban ez a cél és nem Moszkva kiszolgálása - az út nem a Kelet legrosszabb hagyományain keresztül vezet. Annak az útnak a logikus eszmei konklúziója ugyanis - ahogy láthattuk - Észak-Koreában van.

Kép: a posztban említett szentpétervári rendezvény résztvevői, a kép jobb szélén a HVIM küldöttsége