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Causas y Azares · Feb 22, 2026

Una renta básica artística para no acabar desesperados ni politizando las humanidades

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Antonio Ortiz · Causas y Azares

Vamos con lo más leído de la semana pasada: contra Harari, la profecía del final de los restaurantes, pasa la vida.

Me ha interesado mucho la larga investigación de Tyler Austin Harper en The Atlantic (en inglés) sobre cómo la mayor y más poderosa entidad estadounidense de financiación académica en el ámbito de las humanidades, la Fundación Mellon, impulsó la politización de las humanidades, convirtiéndolas básicamente en una rama de los estudios de justicia social.

“Durante la última década aproximadamente, los críticos conservadores de la educación superior han tendido a ofrecer una explicación bastante simple para el declive de las humanidades. Su argumento equivale a una versión de “vuélvete woke y arruínate”. Según esta teoría, un profesorado ultraprogre se cohesionó en torno a una ortodoxia liberal impopular, alejando a los estudiantes de grado (y al público) y acelerando el colapso de las humanidades.

Pero este relato atribuye demasiada culpa a los profesores de humanidades, sobreestimando su poder real dentro de las instituciones. Más importante aún, la hipótesis de “se volvieron woke y quebraron” no tiene en cuenta cómo las transformaciones económicas dentro de la educación superior han acelerado las tendencias que los conservadores lamentan. En concreto, la teoría derechista invierte la flecha causal. Las humanidades no están arruinadas porque se volvieran woke. En gran medida, se volvieron woke porque estaban arruinadas. A medida que otros donantes, el gobierno y las propias universidades abandonaban prácticamente estos campos, Mellon se convirtió en un salvavidas. Pero la fundación ha resultado ser —como habría dicho Jacques Derrida— una especie de pharmakon: una palabra griega que el filósofo señaló que podía traducirse como “remedio” o “veneno”, según la perspectiva”.

En El Salto Diario, José Durán cuenta con varias voces para discutir la pertinencia de una renta básica para artistas, al estilo de la que se está probando en Irlanda: 2000 beneficiarios durante tres años, elegidos por sorteo, recibiendo 1300 euros al mes. Hay varios argumentos cruzados, desde el rechazo si no es universal, hasta el apoyo de quienes la defienden en nombre de la libertad (del mercado o frente a la dependencia de subvenciones).

Me he acordado de la entrevista a Kiko Veneno en Simpatía por la industria musical (episodio completo en Spotify)

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Antonio Ortiz@antonello

Entrevista a don @KikoVeneno en Simpatía por la industria musical "¿Qué consejo le darías a alguien joven que quiere dedicarse a la música sin perderse por el camino?" "Te doy el mismo desde siempre que me lo han preguntado. Búscate un trabajo. Al margen de la música, como

1:40 PM · Feb 14, 2026 · 37.6K Vistas

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Y del debate de las “muertes por desesperación”: falta de propósito y la consiguiente adicción a las drogas, el alcoholismo y el suicidio. John Burn-Murdoch analiza (en inglés) por qué en países angloparlantes están muriendo antes que el resto del mundo. Deja claro que al estudiar a la población menor de 55 años, se observa que las muertes tradicionales (cáncer o enfermedades cardiovasculares) siguen disminuyendo. El problema real radica en las causas “externas” o de comportamiento, específicamente el abuso de drogas y los suicidios, que ahora matan a más personas en este grupo de edad que las enfermedades físicas.

Pero, y aquí viene la clave según el analista, lo que explica la diferencia es el aislamiento social y el desempleo.

Habría, por tanto, que matizar lo de las “muertes por desesperación”: alguien con mala salud mental pero que conserva su trabajo y círculo social tiene mucho menos riesgo de un desenlace fatal que alguien que está completamente desconectado de la sociedad, aunque su nivel de depresión sea menor.

Isabella Kwai en NYT en español sobre la cirugía de aumento de estatura estética para hombres: Se fracturan los huesos de las piernas (fémures o tibias) y se implantan varillas magnéticas que los van estirando lentamente varios meses, pudiendo añadir unos 7-8 cm de altura por procedimiento.

Me he acordado de otros temas que han aparecido en esta lista. Por ejemplo, “Español va a Turquía a partirse los fémures y las tibias para ganar 12 cm de altura”, vídeo al que llegué vía Forocoches.

Y de ahí al archivo con “Cómo a nuestro parecer cualquier persona del pasado resulta vieja y bajita”

Es lo que explica el vídeo de YouTube de VSauce, que ofrece una respuesta doble a esa impresión cuando vemos en películas a gente del pasado con nuestra misma edad. La gente de hoy envejece “más lentamente” (es decir, parecemos más jóvenes gracias a la mejora del “estilo de vida, la nutrición, menor hábito de fumar y la atención sanitaria, el cuidado de la piel con crema solar”) sin embargo, gran parte de la razón por la que la gente del pasado parece “más vieja” es que consideramos que ciertos estilos y técnicas de aseo personal son “de aspecto más viejo” y, obviamente, la gente de diferentes períodos de tiempo viste “raro”.

Hasta hace poco también parecía más bajita. Subraya el titular del tema de Manuel Ansede en El País las diferencias de altura por clase social, “Los universitarios miden tres centímetros más que los que solo tienen estudios de primaria”; pero también hay una diferencia llamativa que reflejan los estudios en que se basa, “jamás ha habido tanta diferencia de estatura entre hombres y mujeres en España”.

Además el reportaje subraya que el crecimiento de los españoles se ha estancado, con los nacidos en los 90: a los 19 años tienen una media de 176 centímetros en hombres y 162 en mujeres, por 184 y 170 de los holandeses. Yo me he acordado de la copla de Francisco Nixon, “chicos bajos, chicas altas” mientras concluyo que debo andar equivocado, veo altísimos a todos los chavales.

Gran Bretaña pasó de tener unas 54000 pubs en 2009 a menos de 40000 en 2022: más de 14000 desaparecidos, una cuarta parte del total. Lauren Leek tiene un post (en inglés) absolutamente genial estudiando los datos: Los pubs que cerraron estaban, de media, a 640 metros del pub más cercano; los supervivientes, a solo 280. Es decir ¡los pubs en grupos sobreviven y los aislados mueren!

No es sólo la pérdida de estos "terceros lugares" tan importantes para la vida social, tenemos también su transformación gentrificada: Leek analiza la evolución de los nombres de los pubs con IA y revela una división. Mientras que en los barrios se mantienen nombres heráldicos y tradicionales, en los centros de las ciudades emergen nombres modernos y "de marca".

La soledad de Mar Cabra tras los Papeles de Panamá: “Si esto es el éxito, es una puta mierda”. Por la propia Mar, en el Confidencial.

El “mueble de salón” canónico en la España de los 80 y los 90 está muerto. Eso dice más de nosotros de lo que aparenta. Javier Lacort en Xataka.

De los tipos de interés, las decisiones de la Reserva Federal y el miedo de los mercados a las manos de un chico de catorce años en un pozo de Sudán. Ignacio Sainz de Medrano.

El hueso que podría ser evidencia del mítico paso de un elefante de guerra de Aníbal por Europa. Georgina Rannard en BBC en español.

Najat El Hachmi en El País “Toda esta libertad que no querría perder”. Domingo Gallardo lo subió a X. Sobre el mismo tema, Teresa Areces Piñol en Hay Derecho es pro prohibición del burka, resolviendo el problema de la “libre elección” de una manera que, en mi opinión, no es del todo convincente. Contra la prohibición, la posición clásica de Amnistía Internacional o Troy Nahumko en El Salto Diario.

Hilo en Urbancity sobre “edificios recrecidos” en Madrid. No he leído a nadie a favor de esto, pero tiendo a verlo con buenos ojos: necesitamos millones de viviendas en las ciudades españolas.

¿Cómo saben que el universo tiene 13.800 millones de años?. Mariam Tórtola Baixauli en El Diario.

Jesús Fernández-Villaverde y Francisco de la Torre Díaz hacen los números de la financiación autonómica en España. El Confidencial.

En la guarida de Pedro y María, los cazatesoros que criaron a Iker Jiménez. Angélica Reinosa en El Mundo.

Miquel Pellicer entrevista a Marcos García Alonso, el nuevo director de Alianzas en España de Substack.

Read the original on causasyazares.substack.com

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